[Home]

۰۹ آبان ۱۳۸۶

استعفای امید حلالی از سردبیری هفته نامه رسانه جنوب( یادداشت )

به گزارش پایگاه خبری شوشان امید حلالی از سردبیری هفته نامه رسانه جنوب استعفا داد.

متن این استعفا نامه به شرح زیر است :

جناب آقای سید علی صافی – صاحب امتیاز و مدیرمسئول هفته نامه رسانه جنوب

با سلام و احترام

با عنایت به اینکه در آستانه ی یکصدمین شماره هفته نامه رسانه جنوب هستیم و پس از حدود سه سال تلاش برای نشر خلاق (99-36) و پیرو برخی انتقادات به خط مشی خاصه در حوزه محلی شهرستان دزفول که اینجانب و همکاران تحریریه داشته و با شما نیز در میان گذاشته ایم ، بدین وسیله استعفای خود را از سردبیری و مدیریت اجرایی و نشر «هفته نامه رسانه جنوب» به حضورتان اعلام می دارم.

انشاالله در آینده با مساعی جنابعالی که انسانی دلسوز و وارسته اید این نشریه پربارتر از گذشته حیات بالنده ای داشته باشد.

و من الله توفیق

امید حلالی


۲۱ مهر ۱۳۸۶

پسا اصلاحات؛ یاد و دریغ چیزی یکسر دیگر( مقالات )

امید حلالی

۱

نیز این صدای «فرهاد» است با خش هایی رنج ور و سوت هایی از اعماق سوته دلی از شهیدای شهر می گوید که با فانوس خون از راه می رسند. فرهاد می رود در همان غربتی که سروده ماوا بگیرد، صدایش اما می ماند چرا که تنها صداست که می ماند، تنها صداست که از اعماق بر می خیزد و تاریخ را در باران فانوس ها روشن می کند.

 


۲۰ مهر ۱۳۸۶

تا سواد آرمان شهر( مقالات )

«ما جز آنچه را خود ساخته ایم حقیقتا نمی شناسیم»

جامباتیستا ویکو

امید حلالی: «ماکس هورکهایمر» یکی از واضعان و خالقان مکتب انتقادی فرانکفورت کسی همچون «ویکو» را در قیاس با متفکرانی مانند «دکارت» از جمله نخستین فیلسوفان تاریخ حقیقی دوران مدرن می شناسد.

در این اعتقاد تلاش های انسان برای ساختن یوتوپیا / آرمان شهر/ مدینه فاضله و ... به شکست می انجامد لیکن از آنجا که حتی بررسی انسان بر پایه فرآیندهای تاریخی ممکن است

 


۱۶ مهر ۱۳۸۶

یادداشت های سفر به دیار «ایران شمالی» - اران( یادداشت )

امید حلالی: زبانم نمی گردد تا بگویم آذربایجان استقلال یافته از شوروی. چه قبل از رفتن و چه حالا که عرق سفر خشک شده و گرد و خاک رخت ها را تکانده ایم.

آنجا هم رفته ام به زیارت «ایران» پی جوی خویشاوندی نادیده یا بیرون لفاف بگویم خواهری غصب شده ، به فتنه ی شهوانی «گریبایدوف» ها و ناکارآمدی نظام سیاسی فجر.

«جلفا» وجب آخر سرحد ایران فعلی ست در این سوی « ارس» ، رودی تیره رنگ و کم پهنا که نوار مرزی ایران و روس قدیم و حالا ایران و جمهوری های استقلال یافته مثل آذربایجان و ارمنستان است.

 


۰۹ مهر ۱۳۸۶

عکس های فوری از رویاها/ نقدی بر مجموعه شعر خاطرات من، ماه، چاه و باغچه ( نقد )

امید حلالی: افشین شاهرودی شاعر- عکاس است . او رابطه ای دو سویه مابین شاعری و عکاسی اش برقرار کرده . در عکس هایش شاعر و در شعرهایش عکاس است. مجموعه خاطرات من، ماه، چاه و باغچه از جهاتی با بخش زیادی از شعر کلاسیک و معاصر ما متفاوت است.

شاهرودی در این مجموعه شاعری سوررئال است که از رویاهایش عکس های فوری می گیرد؛ عکس هایی با نگاتیو بنفش. روشنگری های فروید (۱۸۵۶-۱۹۳۵) Sigmund freud درباره اینکه سرچشمه اندیشه ها و رفتار انسان ضمیر ناخودآگاه اوست و ارایه تحلیل هایی پیرامون نقش اساسی (ضمیر ناخودآگاه) در انسان و اینکه ضمیر خودآگاه انسان زیر نفوذ ناخودآگاه انسان قرار دارد، علاوه بر تحولاتی که در روان نشاسی به وجود آورد، در خلق ادبیات مدرن هم سهمی غیر قابل انکار داشت.

 


۰۸ مهر ۱۳۸۶

رنسانس در سکانس صفر ( نقد عبدالرحمن نیک سرشت بر مجموعه شعر نیهیل - امیدحلالی)( نگاه دیگران )

مقدمه:  هرکس این بینایی را نداشته باشد یقین بدانید چیزی از من نخواهد فهمید.

«نیمایوشیج»

و چشمانم/ چهره ی تو را چند درجه تاریک تر از دیروز می خواهند/ بیننده ی نابینا وقتی که روی به روی تو می نشیند اینها را می گوید . « ناروایت - نیهیل- ص7»

درون مایه و محتوای زیبا در شعر امروز تنها در فرم و ساختارهای (الگویی ، نمادین، تمثیلی، روایی، مدرن) توام با صناعتی طبیعی و جزءنگارانه ی عینی{objective { قابل انتقال به مخاطبین می باشد.این همان بدعتی است که نیما کوشید با ایجاد تحول در نگرش نسبت به خود و جهان بوجود بیاورد.

 


۰۴ مهر ۱۳۸۶

جهان پست مدرن و ضرورت تاویل( مقالات )

امید حلالی

نیچه: دست آخر، آدمی در چیزها هیچ نمی یابد. مگر معنایی که خود به آن ها داده است، یافتن را علم خوانده اند، و معنادهی را هنر، دین، عشق، غرور حتا اگر این کاری کودکانه باشد. باز باید کار یافتن و معنا دهی را ادامه داد. و به هر دو علاقه داشت- کسانی باید بیایند: دیگران- ما که دیگران باشیم! باید معنا دهیم .

 

1) پست مدرن به دنبال چیست؟

می پرسم آیا چون مدرنیته نتوانسته است به تمامی سوالات ما پاسخ گوید، ضرورت گسست از آن را احساس می کنیم؟

 


۰۱ مهر ۱۳۸۶

پیام پنج شنبه( یادداشت )

امید حلالی: یکی از عمده ایراداتی که به دموکراسی ایرانی وارد است حد نگه نداشتن تغییر و تحول در «سازمان های اجرایی» ست که به تبع هر نتیجه انتخاباتی به شدت دچار ناپایداری می شوند.

مدیران دستگاه های اجرایی از آنجا که نمی توانند نسبت به نتیجه انتخابات بی تفاوت باشند چرا که حضور یا عدم حضور آنان از فردای انتخابات بسته به پیروزی یا شکست این یا آن گروه است، لاجرم در فرآیند انتخابات ورودهایی مریی یا نامریی می نمایند تا شیب بستر بوجود آمده را به سمت پایداری یا ارتقاء خود تغییر دهند و بنابراین چه بسیار مشاهده می شود که امکانات ، پوشش یا تدارکات نهادها در مقطع انتخابات له جریان یا افرادی و علیه جریان و افراد دیگر به کار می افتد.

 


ناسیونالیسم کور روی دیگر تجزیه طلبی( یادداشت )

امید حلالی: در پاسخ به یادداشت ایران قلب خود «خوزستان» را به هیچ بیگانه ای نخواهد فروخت. (مندرج در روزنامه مردم سالاری)

1- تاکنون در بیشتر تحقیقات مردم شناسی که از مردم عرب خوزستان ایران صورت گرفته است مبنای کار تبارشناسی و شناخت های قبیلگی بر اساس «علم الانساب» بوده که خود در جایی مفید و در بسیاری مواقع مضر و تفرقه افکن در بین مردمان بوده تا حدی که در صدر اسلام مورد نکوهش پیامبر اکرم (ص) واقع می گردید (گفتنی است که در زمان جاهلیت به کسی دانشمند خطاب می کردند که علم الانساب می دانست)

 


آسیب شناسی شوراهای شهر؛ ساختارهایی فربه و ابتر ( مقالات )

امید حلالی: تشکیل شورای اسلامی شهر و روستا در ابتدا به نقطه درخشان کارنامه اصلاحات تعبیر می شد،  نقطه ای درخشان که به شکل ایده آل می بایست بخش قابل توجهی از قدرت را در قالب تصمیم گیری و برنامه سازی های محلی مصوب شورا های اسلامی شهر و روستا به بوم زادها منتقل نماید .

دستاورد بزرگ اصلاحات اما به دلیل آن که فاقد بستری های لازم همبسته جهت سیر سالم انتقال قدرت بود نه تنها گرهی از معضلات شهر و روستاهای کشور را به صورت چشمگیر نگشوده بلکه تنها باعث افزایش توقعات ملی و مطالبات مردمی شد که از تمرکز بوروکراسی و تعمیم پذیری در رنج و تعب بودند.  

 


۳۱ شهريور ۱۳۸۶

قانون- قدرت- آزادی( مقالات )

امید حلالی - اشاره: در مقاله ی « مشروطیت- مشروعیت» شماره ی قبل بر این نکته استنتاج ورزیدیم که دمیده شدن روح مشروطیت و مشروعیت در یک ساختار سیاسی دگرگون کننده ی جامعه و سوق دهنده ی آن به سوی آزادی است .

در این نوشتار تبیین خواهیم کرد که در یک جامعه ی پویا که«مشروطیت و مشروعیت» را توامان در ساختار خود دارد یعنی در جامعه ی مدنی جایگاه و رابطه ی قانون ، قدرت و آزادی چیست و چگونه است.

 


۳۰ شهريور ۱۳۸۶

کلان شهرهای کشور و دکانی به نام تغییر کاربری( مقالات )

1- تعاونی های مسکن ؛ آسیب ها و رهیافت ها

امید حلالی: تکیه بیش از حد و غیر کارشناسی مسوولان وقت بر مقوله « تعاونی» در دوره ای باعث گردید که این تشکل های عمدتا صنفی در بحبوحه کمبود مسکن وارد عمل شوند و تاثیری غیرقابل انکار بر حوزه مسکن کشور بگذارند.

تشکیل تعاونی های مسکن و کارکردشان بیشتر به این گونه صورت می گرفت که تعدادی از همکاران و هم صنفان زیر پوشش یک اداره، سازمان و یا نهاد برای حل مشکل مسکن خود اقدام به ایجاد تعاونی می نمودند و

 




[] [ ساعت ] [
]



< بعدی [ ۱ ] [ ۲ ] [ ۳ ] [ ۴ ] [ ۵ ] [ ۶ ] [ ۷ ] [ ۸ ] [ ۹ ] [ ۱۰ ] [ ۱۱ ] [ ۱۲ ] [ ۱۳ ] [ ۱۴ ] [ ۱۵ ] [ ۱۶ ] [ ۱۷ ] [ ۱۸ ] [ ۱۹ ] قبلی >